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由知名劇作家孫德民（執(zhí)筆）、肖紹權(quán)、張雪燕編劇，王延松導(dǎo)演，河北省承德話劇團(tuán)演藝有限公司演出的話劇《塞罕長(zhǎng)歌》，聚焦綠色發(fā)展時(shí)代主題，秉承現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的創(chuàng)作理念，以生動(dòng)的筆觸，獨(dú)具匠心的藝術(shù)表現(xiàn)，再現(xiàn)了塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)建設(shè)者們六十年來(lái)堅(jiān)持不懈，篳路藍(lán)縷，成功營(yíng)造百萬(wàn)畝人工林海，書寫了一部可歌可泣的艱苦奮斗史的先進(jìn)事跡，塑造了佟保中等塞罕壩建設(shè)者感人至深的人物群像。

戲劇的最高任務(wù)是塑造生動(dòng)鮮活的人物形象?！度遍L(zhǎng)歌》突破以往舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)真人真事的局限和窠臼，從深厚的生活里打撈出令人感動(dòng)的人物、事件乃至細(xì)節(jié)，精心結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)林場(chǎng)三個(gè)發(fā)展階段，以白、黃、綠三色作為關(guān)鍵色，以佟保中祖孫三代務(wù)林人的故事串聯(lián)起不同板塊，又有老場(chǎng)長(zhǎng)李斌一家、總工程師楊寧先一家等的塑造。他們或濃墨重彩，或簡(jiǎn)筆勾勒，卻都有血有肉，個(gè)性鮮明。他們不負(fù)使命、追尋理想，堅(jiān)持和開(kāi)拓，為了在荒漠上種出樹(shù)來(lái)，住馬架子、地窨子、窩棚，冬天喝雪水，夏天喝雨水，吃帶殼的黑莜麥、土豆、咸菜，甚至鹽粒泡水，不覺(jué)苦；緊張時(shí)父母生病不能照顧，孩子孤獨(dú)沒(méi)人陪伴，從未有怨言?？蓪?shí)驗(yàn)的一再失敗，兩年種不出樹(shù)來(lái)的挫敗感令他們絕望。佟保中們冒雪下壩，卻突遇白毛風(fēng)，佟保中掉到了雪窩子里，差點(diǎn)凍死。老場(chǎng)長(zhǎng)沒(méi)有一句責(zé)怪，而是以上甘嶺精神指引人們守住塞罕壩。不僅如此，佟保中的兒子、孫子也都成為了塞罕壩的建設(shè)者和守衛(wèi)者。

作品通過(guò)對(duì)“樹(shù)”這一意象的提煉，突出表現(xiàn)了塞罕壩人的“綠色之戀”，獨(dú)具意味?！皹?shù)”在塞罕壩人心里有著特別重要的意義。在“黃沙遮天日，飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的塞罕壩荒原上種活樹(shù)是他們的夢(mèng)想和一生的事業(yè)。樹(shù)，曾讓佟保中們沮喪地想逃離；讓十九歲的高志失去了生命。男兒有淚不輕彈，樹(shù)，卻能讓他們喜極而泣；樹(shù)，是他們的生活日常，也是他們的精神世界。樹(shù)，是生命的象征，也是他們?nèi)松男问健?/p>

老韓大伯為給子孫后代留下了幾棵樹(shù)而覺(jué)人生無(wú)憾；重病的老場(chǎng)長(zhǎng)在彌留之際一定要到林子里看看，他說(shuō)，自己的前世就是這里的一棵樹(shù)；長(zhǎng)大后的佟小林說(shuō)，小時(shí)候爬過(guò)的樹(shù)常常出現(xiàn)在夢(mèng)里；守了一輩子望火樓從沒(méi)有走出過(guò)這片林子的佟剛夫婦，對(duì)想帶他們看世界的兒子說(shuō)，就想天天守著這些樹(shù)，看著這片綠，一輩子也不想離開(kāi)。該劇結(jié)尾時(shí)，佟保中感慨道：種樹(shù)，就像養(yǎng)育孩子一樣，除草，治蟲(chóng)，澆水，修枝……伴著這些樹(shù)，走了整整五十多年，樹(shù)長(zhǎng)高了，長(zhǎng)直了……人卻老了，腰彎了，背駝了……可換來(lái)了綠水青山，生態(tài)文明，創(chuàng)造了防治荒漠化的世界奇跡。

因?yàn)橛辛司G色夢(mèng)想，朗月清輝下，曾經(jīng)的艱苦有了溫潤(rùn)的詩(shī)意。綠色、林海，本就是詩(shī)的世界。在遠(yuǎn)方，自天涯，魂?duì)繅?mèng)繞塞罕壩。他們用五十多年的時(shí)間，與這些樹(shù)一起，譜寫了一曲蕩氣回腸的“綠色戀歌”，如何讓人不沉醉！

特邀專家 趙惠芬（河北省文化和旅游研究院副院長(zhǎng)、研究員）

關(guān)鍵詞： 塞罕長(zhǎng)歌